سراديب الموتى من Capuchins في باليرمو - مدينة الموتى الإيطالية

على الملجأ الشهير للمافيا الإيطالية في صقلية ، هناك مقبرة فريدة تحت الأرض - سراديب الموتى من Capuchins في عاصمة جزيرة باليرمو. يقع متحف الموتى الغريب هذا تحت دير Capuchin (Convento dei Cappuccini) ويحتوي على حوالي 8 آلاف بقايا محنطة من الرهبان ، وممثلي النخبة الأرستقراطية المحلية ، ورجال الدين في العصور الماضية ، وهو موضوع بحثي مذهل جزئيًا.

تاريخ سراديب الموتى

تعود الجذور التاريخية لـ "مملكة الجحيم" في صقلية إلى القرن السادس عشر. في ذلك الوقت ، بناءً على شبه جزيرة أبينين ، انتقل ترتيب الكبوشيين إلى حوالي. صقلية ، حيث أصبحت ذات شعبية كبيرة. عارض ممثلوها الدفن بعيدًا عن ديرهم الأصلي ، لذلك تقرر تنظيم مقبرة مباشرة على أراضيها. ظهر القبر الأول في سراديب الموتى في نهاية القرن السابع عشر ، وفي وقت لاحق نُقلت هنا بقايا أخرى للرهبان المتوفين. بمرور الوقت ، لم تكن هناك مساحة كافية في القبو ، وحفر الكبوشيين تدريجيًا ممرًا طويلًا إلى حد ما. بمرور الوقت ، بدأ هنا دفن رعاة الدير. كما تم حفر ممرات ومقصورات إضافية لدفنهم.

حتى عام 1739 ، تمت الموافقة على الدفن في القبو إما من قبل رؤساء الأساقفة المحليين أو من قبل قادة النظام. في وقت لاحق ، انتقل هذا الحق إلى رؤساء الدير. من القرن الثامن عشر إلى القرن التاسع عشر ، تولى Capuchin تحت الأرض دور مقبرة مرموقة ، حيث تم دفن رجال الدين والمقيمين رفيعي المستوى في باليرمو. في عام 1837 ، تم حظر دفن المتوفى بشكل مرئي. وعلى الرغم من ذلك ، تم تجاوز المنع في كثير من الأحيان ، وترك "النافذة" أو إزالة جدار التابوت لرؤية المتوفى.

توقفوا عن الدفن في سراديب الموتى فقط في نهاية القرن التاسع عشر (1882). بعد عام 1880 ، تم إجراء استثناءات لبعض الملتمسين ، وتم وضع العديد من الجثث المحنطة هنا ، من بينها روزاليا لومباردو. كان هذا الطفل هو آخر شخص مدفون في سراديب الموتى Capuchin.

أصالة المتحف

هذا المتحف غير عادي لأنه ليس أكثر من صالات دفن تقع تحت الأرض. لقد أرفقوا داخل جدرانهم مقبرة جماعية - أكثر من 8 آلاف شخص نبيل في صقلية في القرنين السادس عشر والتاسع عشر. القبو لا يزال مطلوبًا بشدة بين السياح اليوم. في معرض باليرمو للمومياوات ، ترقد جثث المتوفى وتجلس وتقف وحتى معلقة على خطافات لتشكيل التراكيب. ترقد رفات المتوفى بشكل مفتوح يمكن مشاهدته. من خلال الأشياء التي يرتدونها ، يمكن للمرء بسهولة تخمين أزياء تلك العصور التي دفنوا فيها.

تشبه سراديب الموتى نفسها متاهة - شبكة من الممرات والمقصورات ، حيث يتم ملء كل سنتيمتر بمومياء ميتة. المشهد ليس لضعاف القلوب ، في بعض الأحيان يكون هناك شعور بأن المومياوات على وشك البدء في التحرك. جميع "المعروضات" الموجودة في سراديب الموتى الرهبانية الكبوشية مقسمة: وفقًا للوضع المشغول خلال الحياة ، والمهنية ، والجنس ، والخصائص الأخرى. ستجد هنا ممرات: للرهبان والكهنة والحرفيين والرجال والنساء والفتيات العذارى والأطفال الطاهرون. يضاف إلى ذلك: ممر "جديد" دفنوا فيه منذ عام 1837 ، بعد أن صدر قرار بمنع عرض جثث المتوفين في العراء ، ومصلى.

وصف سراديب الموتى

تم تشكيل هذا القبو الضخم تحت دير Capuchin في القرن السادس عشر ، عندما أصبح من الضروري دفن رهبان Capuchin. يزداد عدد سكان الدير كل عام ، وبالتالي عدد الموتى ، لذلك استمر الزنزانة في الإطالة ، وتحولت إلى سراديب الموتى الفخمة ، مقسمة إلى ممرات.

في البداية ، تم دفن الرهبان فيها ، وتم تشريح جثثهم سابقًا ، وتحنيطها بالخل وتجفيفها. عندما وجد أن تكوين التربة في سراديب الموتى يساهم في الحفاظ على الرفات ، بدأ العديد من أقارب النبلاء المتوفين في باليرمو أيضًا في الرغبة في أن تتم جثث أقاربهم في منافذ سراديب الموتى. هذه هي الطريقة التي تم بها تشكيل ممرات خاصة ، حيث يستريح الأشخاص ذوو الأوضاع الاجتماعية المختلفة إن زيارة سراديب الموتى Capuchin ليست مشهدًا لضعاف القلوب ، ولكنها في نفس الوقت مثيرة للاهتمام بشكل مثير. الآن ، يُحظر الوصول إلى الممر مع رفات الرهبان الموقرين بشكل خاص ، ولا يتم عرض المومياوات من النوع الأكثر فظاعة.

ممر الرهبان

كان Capuchin Silvestro أول من دُفن في ممر الرهبان ، المتكون من سرداب ، وبعد ذلك تم نقل رفات الرهبان المتوفين هنا. في أقدم ممر ، وجد الرهبان المحترمون ملجأهم بشكل خاص ، والذين ساهموا بشكل كبير في تطوير ترتيب الكابتشيني والدير. ترتدي المومياوات أردية كابوشين تقليدية بغطاء من القماش وحبل حول أعناقهم. اليوم ، الوصول إلى الموقع مغلق لأسباب دينية وعلمية.

ممر الرجال

توجد مومياوات المواطنين الذكور العاديين الذين تبرعوا بالكثير من المال لصيانة الدير في غرفة واسعة إلى حد ما مع جدران حجرية مطلية بالجير. يرتدي الكثير منهم ملابس دفن محفوظة جيدًا ، على عكس المشهد الرهيب لجيوب العين الفارغة على السلاحف. حسب نوع الملابس ، يمكن للمرء أن يتوصل إلى استنتاج حول الوضع الاجتماعي والمالي للمتوفى. يرتدي بعض الرجال بيجاما قماشية بسيطة ، والبعض الآخر يرتدون معاطف فاخرة وبدلات رسمية ، وقمصان رفيعة مع رتوش أو ربطات عنق. تم تثبيت بعض البقايا في مجموعات ، وبعضها يقع في منافذ منفصلة ، تظهر للزوار المظاهر القبيحة للموت.

حجرة الأطفال

في غرفة زاوية صغيرة ذات جدران مبطنة بألواح مطلية ، دُفنت رفات الأطفال الصغار على أنها تجسيد لأسوأ أحزان الوالدين. توجد أجسادهم في توابيت مثبتة على قواعد وفي منافذ. يشار إلى أسماء وألقاب الأطفال المتوفين على الأجهزة اللوحية الموضوعة في توابيت فردية. من خلال ملابس الأطفال ، يمكن للمرء أن يحكم من خلال حب الشهيد الذي دفن فيه الوالدان فتاتهم هنا من أجل المجيء إلى هنا ، على أمل التغلب على حزنهم المروع.

يترك المكانة المركزية انطباعًا كبيرًا ، حيث "يجلس" صبي على كرسي هزاز ويحمل أخته الصغيرة بين ذراعيه. يتدفق الصقيع على الجلد ليس فقط من على مرأى من الأطفال القتلى ، ولكن أيضًا من نطاق حزن الوالدين ، الذين فقدوا "كنوزهم".

ممر النساء

كانت الهجمات الجوية عام 1943 على صقلية قوية جدًا لدرجة أنها لمست أيضًا سراديب الموتى ، ودمرت جزئيًا ممر النساء ، وألحقت أضرارًا ببعض المومياوات. ولكن حتى من البقايا الباقية ، يمكن للمرء أن يحصل على فكرة عن تقاليد الجنازة المرتبطة بالنساء. كانت الجثث المعدة مسبقًا ترتدي فساتين جميلة مشرقة وأغطية من الدانتيل. تم ارتداء الصنادل أو الأحذية الأنيقة على القدمين ، والقفازات المرحة على اليدين ، أي حاشية السيدات بأكملها. بالطبع ، عند الزيارة ، من المخيف رؤية الابتسامة السوداء للفم ومآخذ العين المجوفة على خلفية الدانتيل الأبيض الثلجي لغطاء هذه المومياء أو تلك ، ولكن يجب أن نشيد بالأقارب الذين اعتنى بالمظهر المحترم للمتوفى.

تستقر معظم أجساد الإناث في أرفف أو توابيت خشبية مفتوحة ، أما الجزء الأصغر فيكون في وضع الوقوف. وتجدر الإشارة إلى أردية سكان ممر النساء المحفوظة جيدًا. هذا يؤكد مرة أخرى الجو الخاص لسراديب الموتى ، مما يمنع التحلل. إن الشعور بالحزن ، الممزوج بالاشمئزاز من مشهد غير سار ، يريحه الأمل الضعيف بأن الروح البشرية تستعيد جسدًا جميلًا بالفعل.

حجرة العذارى

نفس غرفة الزاوية الصغيرة المخصصة للأطفال - تستوعب المقصورة أجساد العذارى المحنطة.ربما ، كرمز للعذرية النقية ، تم تسييجها بواسطة شواية معدنية ، مما يمنع الوصول المجاني إليها. على رؤوس العذارى ، تُلبس أكاليل الزهور المعدنية ، التي تمثل نقاءًا بريئًا.

مع الحزن ، يمكنك التفكير في الملابس المشرقة الجميلة لأولئك الذين لم يختبروا بشكل كامل نعيم الحب الحسي ، ولا يعرفون سعادة الأمومة. تضيف القبعات الغريبة التي تؤطر الوجوه التي كانت آسرة ذات مرة إلى التأمل القاتم بالفعل. إذا كان بإمكان هؤلاء الجميلات السابقات أن يتخيلوا أنه في يوم من الأيام سيصبحون أهدافًا لمثل هذا المشهد المحايد ، فربما لن يوافقوا على دفنهم في العراء!

ممر جديد

على الرغم من الحظر المفروض على دفن الموتى في سراديب الموتى (1837) ، كان هناك الكثير ممن أرادوا وضع جثث أقاربهم هناك ، لذلك كان لا بد من تشكيل ممر جديد ، والذي استقبل الموتى حتى عام 1882.
لا توجد منافذ في الجدران - كامل منطقة الممر على طول الجدران مليئة بالتوابيت. يتم تثبيتها في عدة صفوف ، بغض النظر عن الجنس والوضع الاجتماعي للمومياوات. من السمات البارزة للممر الجديد العديد من المدافن العائلية ، حيث يتم دفن جثث كلا الوالدين جنبًا إلى جنب مع جثث أطفالهم المراهقين. هناك أيضًا أزواج لم يفترقوا حتى بعد الموت.

ممر المهنيين

يشهد الاسم البليغ للممر على دفن فيه مواطنين بارزين من مختلف المهن ساهموا بشكل كبير في تنمية المجتمع خلال حياتهم. دفن هنا جثث النحاتين F. Pennino و L. Marabitti ، الذين زينوا كاتدرائيات مونتريال وباليرمو. وجد الجراح سالفاتور مانزيلا ، الكولونيل ف. إنيا ، بزي عسكري فاخر (محفوظ تمامًا) ، مأوى هنا. تطارد أسطورة الفنان الإسباني الشهير دييجو فيلاسكيز المدفون هنا الباحثين. لكن من المستحيل إثبات ذلك بالضبط الآن.

ممر الكهنة

كما تم تخصيص ممر منفصل للواعظين بكلمة الله - الكهنة ، الذي يسير بموازاة ممر الرهبان. في الأساس ، تم دفن ممثلي أبرشية باليرمو هنا. أجسادهم ، مرتدية ثياب الكنيسة الخصبة ذات الألوان المختلفة ، موضوعة على طول الجدران في صفين. إن سطوع الجلباب ، والترتيب الرأسي الدقيق للمومياوات ، كما كان ، يؤكد على العظمة السابقة وتأثير قادة الكنيسة. لكن تأمل الوجوه ، المشوه بآثار الانحلال ، المؤطرة بالثياب ، يثير مشاعر متضاربة. المكانة المشرفة والوحيدة هنا تحتلها مومياء أسقف الكنيسة الإيطالية الألبانية فرانكو دي أجوستينو.

كنيسة القديسة روزاليا

هذا الركن من سراديب الموتى - كنيسة سانت روزاليا - هو المكان الأكثر روعة وصوفية ، وربما يستحضر ألمع المشاعر. في وسط الغرفة ، في تابوت زجاجي ، يوجد جسد غير قابل للفساد لفتاة تبلغ من العمر عامين روزاليا لومباردو (13 ديسمبر 1918 - 6 ديسمبر 1920) ، إحدى أشهر مومياوات المتحف ، والتي كانت ذات يوم لم تصل إلى عيد ميلادها الثاني لمدة أسبوع فقط ، بعد أن ماتت من التهاب رئوي). تم دفنها هنا في عام 1920 بناءً على طلب والدها المنكوب بالحزن ، الذي توسل إليه لتحنيط جسد ابنتها حتى يتم الحفاظ عليه لأطول فترة ممكنة.

قام الدكتور سلفي ، الذي حنط الجسد ، بفعل ذلك بمهارة شديدة لدرجة أنه حتى بعد قرن من الزمان ، لم تستسلم جميع أعضاء الطفل الداخلية والخارجية للتحلل. هناك نسخة عن حل طريقة الطبيب ، والتي بموجبها يتم ضخ خليط من الكحول والفورمالين والجلسرين والزنك ومواد أخرى في الأوعية الدموية. تكذب روزاليا كما لو كانت على قيد الحياة: خديها ، تجويف العين ، تجعيد الشعر ، رموشها ، وحاجبيها محفوظان بشكل مثالي ، مما يثبت فعالية تحنيط السلفية. أكدت التجارب التي أجريت في الولايات المتحدة باستخدام هذه الطريقة فعاليتها. لكن هناك نوعًا معينًا من الغموض الغامض لا يزال يحوم فوق كنيسة روزاليا.

أثار مدى جودة الحفاظ على جسم الطفل شكوكًا بين العديد من الخبراء في أن هذه المومياء كانت ذات يوم طفلة على قيد الحياة. ومع ذلك ، أثبتت دراسة جسدها باستخدام جهاز الأشعة السينية أن فتاة ، وليست دمية ، ترقد في التابوت. بالإضافة إلى ذلك ، كشفت الدراسة أن جميع أعضاء الطفل سليمة بعد ما يقرب من قرن.

في السابق ، عُرضت بقايا طفل في تابوت زجاجي يقف على قاعدة رخامية في وسط الكنيسة التي تحمل الاسم نفسه. ومع ذلك ، في عام 2000 ، كانت المومياء لا تزال تظهر عليها علامات التسوس. لمنع المزيد من تدمير الأنسجة ، تم نقل جسم الطفل إلى مكان أكثر جفافاً ووضعه في وعاء زجاجي مليء بالنيتروجين.

تقنيات الدفن

في القرن السابع عشر ، تم اكتشاف أن التركيب الكيميائي للتربة والهواء في سراديب الموتى Capuchin لم يسمح لجثث المتوفى بالتحلل. كان مبدأ تحضير الرفات لوضعها في القبو هو تجفيفها في غرف متخصصة. استغرق التجفيف 8 أشهر ، وبعد ذلك تم مسح الجثث بالخل وارتداء أفضل ملابسها. بعد كل التلاعبات ، تم نقل المومياوات إلى ممرات ومقصورات سرداب تحت الأرض. أثناء الأوبئة ، تم تعديل طريقة حفظ البقايا: غُمس جثث المتوفى في محاليل الجير أو الزرنيخ. ثم ، كالعادة ، تم وضعهم في العراء في الممرات.

ساعات العمل وأسعار التذاكر

سراديب الموتى مفتوحة للجمهور كل يوم ، من الساعة 9 صباحًا حتى 6 مساءً. استراحة - من 13.00 إلى 15.00. يُغلق المتحف تحت الأرض أيام الأحد (نهاية أكتوبر - نهاية مارس).

رسوم الدخول - 3 يورو (سعر 2017) لا يُسمح بالصور ومقاطع الفيديو.

أين توجد سراديب الموتى وكيفية الوصول إليها

يقع متحف الموتى (Catacombs) في ساحة Capuchin. على الرغم من أن الساحة تقع خارج وسط المدينة التاريخي ، إلا أنه يمكن الوصول إليها بسهولة سيرًا على الأقدام. للوصول إلى Piazza Cappuccini ، تحتاج إلى المشي من ساحة الاستقلال المركزية ، حيث تقع قصور نورمان وأورليانز ، على طول الشارع. مشي كورسو كالاتافيميا على بعد كتلتين من الأبنية ، ثم انعطف إلى شارع فيا بينديمونتي وامش على طوله حتى تصل إلى رصيف. Capuchins ودير مع سراديب الموتى.

في باليرمو ، توصي GuruTurizma بالفنادق التالية:

فيديو: سكان أموات من سراديب الموتى في باليرمو

سراديب الموتى من Capuchins في باليرمو على الخريطة